20221012 Coptos / Qa’afh

Un site archéologique peu attractif, mais une heureuse rencontre

Continuum

Pour mieux me suivre : je suis au point bleu

Verbatim

Erratum : 10 pounds ça fait 5 €

Le site

« Coptos (ou Koptos en Grec : Κόπτος, en Égyptien : Gebtou ou Gebtu ou Gebtyou, en Copte : Keft ou Kebto, en Latin : Justinianopolis, en arabe : فط ou Qift) fut la capitale du 5e nome de Haute-Égypte, le nome « des Deux Divinités » (ou Faucons – Hrwy). Elle est située sur la rive droite du Nil, juste en face de l’ancienne ville de Nagada (ou Ombos) dans la Gouvernorat de Qena, à environ 40 km de Thèbes, au bord de la piste qui conduit au Ouâdi Hammamât (ou Wadi). Coptos fut également un important établissement mentionné dans la littérature ancienne comme un port d’importation d’éléphants d’Afrique, qui étaient nécessaires pour la guerre.
Plus tard, au Moyen Empire (2022-1650), le clergé de Karnak associa sa forme à l’image d’Amon et il prit le nom d’Amon-Min (ou Min-Amon-ka-Mut-ef « Min-Amon-taureau de sa mère » [Isis-Hathor]). Selon Plutarque (Philosophe, biographe et moraliste Grec, 46-v.125), la Déesse Isis aurait appris à Coptos la mort de son frère et époux Osiris, c’est pourquoi la ville était censée abriter le tombeau contenant l’un des seize membres du Dieu. »
Source AntikForever

« Coptos, dès la Période Pré-dynastique (v.3500-v.3150), fut un des points d’implantation humaine les plus favorables de la Haute-Égypte. La cité, qui possédait un bassin agricole important, avait aussi un port sur le Nil qui fut construit aux débouchés des principales routes qui conduisaient au Ouâdi Hammamât (ou Wadi), routes qui permettaient également l’accès à des gisements minéraux. Durant 4000 ans, la ville fut un pôle économique florissant. Dans l’Égypte antique, Coptos, connue alors sous le nom de Gebtou, fut aussi un grand centre administratif. Elle abrita de nombreux carriers, tailleurs de pierre, corporations chargées de découvrir de nouveaux filons, artisans qui purifiait l’or ainsi que des orfèvres. Toutes ses professions faisaient sa richesse et sa réputation dans toute le pays.
Ce fut aussi une ville importante du point de vue religieux. Ses divinités tutélaires étaient : Min qui était figuré sous une forme ithyphallique (Amon-Min) représentant la renaissance des forces de la nature, dont le symbole était un éclair. Il était aussi considéré comme la divinité mâle de la région désertique de l’Est. Son culte prit de l’importance surtout en Moyenne-Égypte où il fut associé à Horus pour devenir Horus-Min. La cité possédait un temple consacré à ce Dieu et un sanctuaire dédié au Dieu Geb.
Plus tard, au Moyen Empire (2022-1650), le clergé de Karnak associa sa forme à l’image d’Amon et il prit le nom d’Amon-Min (ou Min-Amon-ka-Mut-ef « Min-Amon-taureau de sa mère » [Isis-Hathor]). Selon Plutarque (Philosophe, biographe et moraliste Grec, 46-v.125), la Déesse Isis aurait appris à Coptos la mort de son frère et époux Osiris, c’est pourquoi la ville était censée abriter le tombeau contenant l’un des seize membres du Dieu. Selon Pascale Ballet à la période Gréco-romaine Isis (Isis-Hathor) et son fils Horus (enfant) seront des divinités liées à Coptos. (Voir bibliographie ci dessous)
De ce fait, ce fut un carrefour commercial qui joua un rôle important au début de l’histoire Égyptienne. La cité fut donc le point de départ des grandes caravanes qui permettaient de rejoindre les côtes de la Mer Rouge, vers le port de Bérénice (ou Shashirît-Bérénice) ou plus au Nord celui de Tââou (ou Myoshormos). Le commerce pour tout le Sud du pays passait par ces deux pistes. À l’époque Ptolémaïque (305-30) ainsi qu’à l’Époque Romaine et Byzantine, les commerçants ont suivi la même route à des fins de troc sur les côtes de Zanzibar et dans l’Arabie du Sud, l’Inde et l’Extrême-Orient.
La ville atteignit son apogée sous la XIe dynastie (2134-1991) où elle joua un rôle politique important, mais elle fut peu après éclipsée au profit de sa voisine Thèbes. Elle ne récupéra de l’importance que beaucoup plus tard, durant la période Romaine. Coptos fut très prospère sous la dynastie des Antonins, ce fut le camp de base de la IIIe Légion Cyrénaïque ou au moins l’une de ses sous-unités. »
Source AntikForever

Une heureuse rencontre

La visite du site terminée, je recherche un endroit où m’installer confortablement pour lire ma documentation sur ma tablette. Je vise une entrée qui semble être une entrée dans un bâtiment public. J’entre. La salle est immense ; très confortable. Tout à fait ce qu’il me faut. Je m’installe.

Il y a là les reliefs d’une chicha

Une demie-heure plus tard un homme jeune s’approche. Je rectifie ma position et je me présente en arabe selon les terme d’usage. Il n’a pas l’air surpris du tout de me trouver là.
En fait je suis chez lui.
Je lui présente mes excuses.
Il s’appelle Muhammad.

Il gère son entreprise de gros transport routier. Il m’offre un thé. Et nous devisons de concert, notamment sur le wadi Hammamat qu’il connait bien, que j’aimerais arpenter et qui va de Coptos à la Mer Rouge.
Je prends congés non sans que nous n’ayons échangé nos n° de mobile. Plus tard dans la soirée je lui enverrai un message le remerciant de son hospitalité auquel il répondra que sa maison a été honoré de ma présence.

Le retour

Je traverse le bourg

Ce fut une très belle journée.

A bientôt les amis

Michel