20240502_Nirou Khani – Pays de Cham

Bon je suis parti d’Archanes le 1er mai (ici pas de fête du travail) pour rejoindre Héraklion. J’y passe une nuit.
Le lendemain 02 mai je reprends le bus pour Nirou Khani. En fait il s’agit du bus qui fait la ligne régulière entre Héraklion et Malia.

Et comme je suis descendu du bus à l’arrêt pour le site archéologique Nirou Khani, je me suis retrouvé très éloigné de ma réservation d’appartement. J’ai donc pris un taxi.
Rectificatif : l’appartement est en effet éloigné du site archélogique Nirou Khani de ce jour et encore plus éloigné du site archéologique de demain Amnisos. Mais j’ai compris que ces sites s’égrainent sur la ligne de bus Héraklion – Malia. Donc demain, comme aujourd’hui je rejoindrai le site de Amnisos en bus pour 2€.
Pourquoi je n’y ai pas pensé à ma descente du bus à l’arrivée de Nirou Khani ce jour, je ne sais le dire. Alors un peu dans la précipitation j’ai pris un taxi pour 15€ au lieur de 2€ en bus.

En fait mon logement n’est pas tant dans un trou que ça. En 5’ à pied je peux rejoindre la route principale et la ligne Héraklion <-> Malia en empruntant une rue de station balnéaire bordée de bars, restaurant, supermarchés, articles de plage. Tout va bien finalement !

Nirou Khani

Il faut savoir que sur la côte Nord de la Crète, quand on regarde la mer, on regarde vers le Nord.

Nirou Khani date d’environ -1640 (période paléopalatiale -1700 -1450) puisqu’on sait que le site fut endommagé par le tsunami provoqué par l’éruption de la caldéra de Théra/Santorin.
Nirou Khani fut une villa à deux niveaux.

Il y avait 40 pièces au rez de chaussée,
Et deux cours, une à l’Est

sur le côté Sud de la cour Est une paire de cornes sacrées furent retrouvées sur un autel,

et l’autre au Nord

Nirou Khani, au Nord du site, possédait 2 lieux de stockage l’un pour les denrées périssables,

et l’autre pour stocker le vin et l’huile dans des pithois.

Les objets non périssables étaient stocké au Sud du site. Ce sont essentiellement des objet rituels et de culte. Ont été retrouvés une douzaine d’autels tripodes en terre et 4 double-haches en bronze.

Une partie de la fresque des « nœuds sacré » ont été trouvé dans le corridor.

Le hall d’accueil

Il y avait d’abord un portique dont les bases de colonnes sont conservés. Puis le hall d’accueil était divisé en deux parties de surface inégale séparés par une jetée de porte. Il s’agit d’une rangée de portes qui peuvent être ouvertes dans les niches dans le mur. La cour Est constituait un sorte de puit de lumière, ainsi l’antichambre du hall d’accueil s’ouvrait directement sur la cour Est par un portique. Alors que la partie arrière du hall d’accueil pouvait être fermé par la jetée de portes.

Depuis le hall d’accueil l’accès au reste de la villa s’opérait par 3 portes :
– l’une vers le Sud (à gauche sur la photo) menant aux pièces de stockage Sud où on été trouvés les autels et le doubles-haches,
– l’une vers le Nord (à droite sur la photos) conduisant aux aires de stockage des denrées périssables,
– l’une vers l’Est (au fond sur la photo) conduisant au reste de la villa, où il y avait une pièce avec des bancs de pierres, un puit de lumière et des escaliers conduisant à l’étage.

Il semble que le corridor, depuis le hall d’accueil,

donnait accès à cette pièce aux bancs de pierre laquelle contrôlait l’accès au reste de la villa et notamment à l’escalier portant à l’étage. C’est pourquoi elle a été interprétée comme un poste de garde. La pièce possédait une colonne qui la séparait d’un puit de lumière. Elle a été aussi possiblement utilisée par les personnes en charge de l’administration des activités de la villa et le contrôle aux accès des pièces de stockage adjacentes.

Que fut Nirou Khani ?

Une villa de fabrication et de commerce d’objets de culte ?
La villa d’un prêtre de haut rang ?
Une hypothèse moins conventionnelle : la villa aurait été un andreion, c’est à dire un lieu pour le passage des jeunes hommes à l’âge adulte et où ils prenaient leur repas en commun et aussi y dormaient.
Il est intéressant de noter qu’un nombre important de tasses, à l’endroit et à l’envers, comportant de la pierre ponce issue de l’éruption de Théra/Santorin ont été enterrées sous un autel. Il a été suggéré qu’elle ont été placées ainsi comme consécration à la reconstruction de la villa suite à sa destruction partielle par la tsunami induit de l’éruption -1640.