Pays de Cham

Kavousi Azoria histoire 

Sur l’acropole la plus Sud d’Azoria (Hellenistic Tower) les fouilles ont mis en évidence un centre urbain archaïque du 7e au 5e siècle avjc, des bâtiments publics communautaires pour le traitement et le stockage de la nourriture et pour des banquets communautaires et des activités de culte.
Le site a été habité depuis le début de l’Âge du Fer -1200 jusqu’à la période protoarchaïque -600 soit 600 ans d’occupation.
Les espaces publics du centre de la cité sont :
– un Bâtiment Public Monumental (Monumental civic building) qui était de toute évidence depuis le début un lieu cérémoniel et/ou de banquets avec des sièges muraux en petits gradins et des offices pour le stockage et la préparation de la nourriture ;
– un petit temple/autel au Nord du Bâtiment Public Monumental ;
– une Salle de Banquets Communautaire (Communal dining building) consistant en des salles de stockage, des cuisines connectées aux salles de banquet et aux salles de cultes pour les libations et les offrandes (nota : j’avoue que j’ai eu un peu de mal à identifier ces structures) ;
– des habitats qui s’étendaient en 6 quartiers, concentriques au bâtiment public communautaire monumental de l’acropole Sud à l’acropole Nord (nota : j’avoue que sur le terrain il n’est pas évident de distinguer les 2 acropoles qui n’en constituent qu’une seule).

Azoria est un site archéologique sur une colline à double acropoles surplombant le golfe de Mirabello en Crète orientale dans l’Egée grecque. « Azorie » est un toponyme local, pas apparemment un nom de lieu ancien ou une ville grecque attestée par l’épigraphie.

Situé à environ 1 km au sud-est du village moderne de Kavousi, et à 4 km de la mer, le site occupe une position topographiquement stratégique (environ 365 m au-dessus du niveau de la mer) entre l’isthme nord d’Ierapetra et les montagnes Siteia.

À la suite d’une longue période d’occupation continue tout au long de l’âge du fer précoce ou de l’âge sombre grec (1200- 700 av. J.-C.) et des périodes archaïques précoces (700-600 av. J.-C.) (ou orientalisantes, les fouilles ont rapporté l’existence d’une ville grecque archaïque, établie en 600 av. J.-C.

La ville a été détruite par un incendie au début du Ve siècle av. J.-C., pour être par la suite réoccupée à une échelle limitée en -200 BC – probablement une seule tour construite au sommet de l’Acropole du Sud.

Les deux objectifs des récentes fouilles à Azoria ont été de comprendre l’histoire précoce du site et d’explorer stratigraphiquement les changements dans la forme de l’établissement humain dans la transition du début de l’âge du fer (ou de l’âge noir grec) (Fin minoen IIIC – Géométrique tardif ; c. 1200-700 av. J.-C.) et l’orientalisation (c. 700-600 av. J.-C.) aux périodes archaïques (c. 600-500 av. J.-C.).
Sachant que les modifications dans la forme de l’établissement avec l’apparition de bâtiments publics démontrent une modification dans la structure sociologique des habitants du site en -600.
La fouille a identifié une stratification montrant une phase distincte de rénovation architecturale impliquant des changements significatifs dans la façon dont le site a été utilisé et dans la façon dont l’espace public et privé a été organisé. Cette transition semble avoir eu lieu au début du VIe siècle av. J.-C. Dans les dépôts de fondation des bâtiments, il est difficile d’identifier le matériel après -600 av. J.-C., ce qui suggère que des changements au site avaient eu lieu précédemment à la fin de l’époque de l’Orientalisation tardive (c. 640-600 av. J.-C.). Dans cette phase de transition, il existe des preuves de modifications générales du paysage du site, de la construction de bâtiments monumentaux et de la réorganisation de l’espace civique et domestique, suggérant des aspects de planification l’urbanisme, résultant de modifications sociologiques

Bien que le site ait une longue histoire d’occupation – depuis le Néolithique final, à l’âge du bronze et au début de l’âge du fer – les vestiges les plus visibles sont les habitats et les bâtiments public de l’époque archaïque (600-500 av. J.-C.). Les bâtiments publics de la date archaïque se regroupent près du sommet sur les côtés Ouest et Sud de l’Acropole du Sud et couvrent une superficie totale de plus de 0,60 hectare. Chacun de ces bâtiments publics a produit des preuves de destruction et d’abandon au début du Ve siècle av. J.-C. Cette destruction marque la fin de la vie de la ville après une longue période d’occupation de 600 ans.

Le bâtiment Salle à Banquets Communautaire (Communal Dining Building) et le Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building) ont tous deux des offices de service adjacents, comprenant plusieurs salles de stockage (avec des provisions alimentaires stockées dans des pithoi décorés) et des cuisines équipées de grands foyers en pierre. Les offices de service du Bâtiment Public Monumental contenait également une installation de presse à olives bien conservée (nota : je n’ai rien vu de la presse à olives) – la première presse à levier et à poids documentée, ou presse à poutres, de l’époque de l’âge du bronze.
La preuve du pressage des olives à Azoria comprend un banc de presse, des lits de presse, des prises pour poutres en bois, un poids de presse, un concasseur à rouleaux et un bloc de mortier, un bassin de collecte, un foyer et un support de cuisson, des récipients de séparation d’huile et des quantités, des gâteau de presse (noyaux d’olive écrasés, recueillis après broyage et pressage pour être utilisés comme carburant pour les foyers).

Le bâtiment Salle à Banquets Communautaire (Communal Dining Building) (Nota : j’ai eu du mal à identifier le bâtiment) avait au moins trois salles de stockage (avec des restes de raisins, d’olives et de céréales), trois cuisines et trois salles à manger. Le sol du bâtiment était jonché de débris de nourriture, de vaisselle à boire et à manger. Il y avait un grand cratère décorés et une armure en bronze. Une pièce séparée avait un autel au sol avec des débris de nourriture brûlés, évidemment utilisés pour les sacrifices chthoniques réguliers. Il a été avancé que dans les villes crétoises, les activités du symposium domestique ou privé, typiques des contextes athéniens archaïques, ont été transférées sur des lieux de fête communautaires supra-domestiques mais séparés, tels que l’Andreion.

Au nord du Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building) son sanctuaire est équipé d’un petit foyer et d’un petit autel sur lesquels ont été trouvées une variété de statues féminines votives en terre cuite (styliquement datées des VIIIe et VIIe siècles av. J.-C.) et de récipients votifs et d’offrandes de nourriture.

De la salle principale du Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building) ont été extrait, des articulations de pattes rôtis de moutons et de chèvres ; des pois chiches et des légumineuses (trouvés dans des pots sur le sol) ; de la vaisselle à boire et à manger ; des kernoi en pierre (tables d’offres) sculptés dans la marche supérieure du banc, et un kernos de style minoen couché face vers le bas sur le banc. Ces éléments indiquent que la salle a été utilisée pour des banquets publics et des activités de culte officielles. Le Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building) peut avoir eu des fonctions cérémonielles similaires à celles associées aux bâtiments des magistrats (prytaneion) communément identifiés dans les cités-États grecques telles que les poleis voisins de Lato et Dreros.

Le site a été détruit par un incendie au début du 5e ère. B.C. et plus tard réoccupé à une échelle limitée à l’époque hellénistique.

La visite du site

Alors que le site a été aménagé d’une façon importante par les archéologues aux fins de permettre une visite agréable par des cheminements faciles et par une élégante reconstitution du site, hors le panneau d’entrée, le site ne présente aucun panneau explicatif devant les différents bâtiments et habitats. Ce qui est d’autant plus étonnant que le site Kavousi Kastro, bien plus difficile d’accès, en est largement pourvu.

Le Bâtiment Public Monumental (Monumental civic building)

Une grande salle, d’environ 200 mètres carrés à l’intérieur, avec un banc en petit gradins construit contre les murs à l’intérieur, et un sanctuaire de deux pièces attenant.

Le bâtiment Salle à Banquets Communautaire (Communal Dining Building) et le Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building) ont tous deux été servis par des offices adjacents, comprenant plusieurs salles de stockage (avec des provisions alimentaires stockées dans des pithoi décorés) et des cuisines équipées de grands foyers en pierre. Le bâtiment des Offices du Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building) contenait également une installation de presse à olives bien conservée – la première presse à levier et à poids documentée, ou presse à poutres, de l’époque de l’âge du bronze.

Les Offices (Service building) du Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building)

Le bâtiment de la Salle à Banquets Communautaire (Communal Dining Building) et le Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building) ont tous deux été servis par des Offices de services adjacents, comprenant plusieurs salles de stockage (avec des provisions alimentaires stockées dans des pithoi décorés) et des cuisines équipées de grands foyers en pierre. Le Bâtiment Public Monumental contenait également une installation de presse à olives bien conservée – la première presse à levier et à poids documentée, ou presse à poutres, de l’époque de l’âge du bronze.
La preuve du pressage des olives à Azoria comprend un banc de presse, des lits de presse, des prises pour poutres en bois, un poids de presse, un concasseur à rouleaux et un bloc de mortier, un bassin de collecte, un foyer et un support de cuisson, des récipients de séparation d’huile et des quantités, des gâteau de presse (noyaux d’olive écrasés, recueillis après broyage et pressage pour être utilisés comme carburant pour les foyers).
Des pots inscrits en grec (inscriptions et grafittis) se trouvaient à l’intérieur du bâtiment. Un intéressant artefact de la salle de presse à olives est un bord de pithos réutilisé avec ses poignées inscrites avec l’inscription Eteocretan ΞΡΤΑΚ.

Le Petit Temple/Autel au Nord du Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building)

Le sanctuaire du Bâtiment Public Monumental (Monumental Civic Building) est équipé d’un petit foyer et d’un petit autel sur lesquels ont été trouvées une variété de statues féminines votives en terre cuite (styliquement datées des VIIIe et VIIe siècles av. J.-C.) et de récipients votifs et d’offrandes de nourriture.

Le Salle à Banquets Communautaire (Communal dining building) – Andreion

Andreion ou Andron : bâtiment public ou privé réservé aux hommes

Les jeunes de moins de dix-huit ans sont accompagné leurs pères à l’andreion, ainsi que les orphelins. Dans certains endroits, le plus jeune des orphelins attendait les hommes ; dans d’autres, cela a été fait par tous les garçons. Les jeunes garçons s’assoient près des hommes sur un banc inférieur et ne reçoivent qu’une demi-portion de viande : l’aîné des orphelins semble avoir reçu la même quantité que les hommes. Les garçons et les hommes avaient également une tasse de vin mélangé en commun, mais elle n’était pas réapprovisionnée lorsqu’elle était vidée. Les repas étaient généralement joyeux et accompagnés de musique et de chants. Il était suivi d’une conversation, qui était d’abord été dirigée vers les affaires publiques de l’État, puis vers les exploits vaillants dans la guerre et les exploits d’hommes illustres, dont les louanges avait pour objet d’édifier les jeunes auditeurs à une émulation honorable. En écoutant cette conversation, les jeunes semblent avoir été organisés en classes, dont chacune a été placée sous la surintendance d’un officier spécialement nommé à cette fin. Les andrions ont donc été faits pour servir des fins politiques et éducatives importantes.

Parmi les vestiges archaïques se trouve une structure de plusieurs pièces appelée la Salle de Banquets Communautaire (Communal Dining Building), que les fouilleurs ont interprété comme un possible andreion avec plusieurs salles à manger utilisée comme cantine communautaire des jeunes citoyens masculins de la ville organisé en groupe d’élites

La Crète est un exemple caractéristique, où les hommes étaient organisés dans des clubs et participaient à des repas communs qui ont eu lieu dans l’andreion. L’initiation de l’adolescent à la virilité comprenait, entre autres, un faux enlèvement du jeune par un adulte, ainsi qu’une prétendue poursuite de cette personne par la famille du garçon. Néanmoins, son choix et l’enlèvement était un honneur pour le garçon. Puis l’homme et l’adolescent se retirént à la campagne pendant deux mois et l’initiation comprenait la chasse, l’éducation politique et sexuelle. L’homosexualité institutionnalisée était plutôt rare, même dans la tradition dorique, bien que les mythes de l’enlèvement de Ganymède par Zeus et de Hyacinthus par Zéphyre s’étaient déjà répandus dans le reste de la Grèce. Cependant, en Crète, son rôle a été décisif pour le maintien de la cohésion de la communauté. Lorsque les deux amants reviennent de la campagne, l’aîné doit donner au plus jeune une armure, un bœuf et une tasse de vin, lui donnant ainsi une certaine autonomie. Après cela, les jeunes hommes célibataires vivaient en groupes, qui étaient appelés « agelai », qu’ils n’abandonnaient que dans le cas du mariage.

Le bâtiment Salle à Banquet Communautaire (Communal Dining Building ) avait au moins trois salles de stockage (avec des restes de raisins, d’olives et de céréales), trois cuisines et trois salles à manger (existantes). Le sol du bâtiment est jonché de débris de nourriture, de vaisselle à boire et à manger. Il y a un grand krater décorés et une armure en bronze. Une pièce séparée avait un autel au sol avec des débris de nourriture brûlés, évidemment utilisés pour les sacrifices chthoniques réguliers. Il a été avancé que dans les villes crétoises, les activités du symposium domestique ou privé, typiques des contextes athéniens archaïques, ont été transférées sur des lieux de fête communautaires supra-domestiques mais séparés tels que l’andreion.

Le bâtiment de la Salle à Banquets Communautaire (Communal Dining Building ) et le Bâtiment Public Monumental (Monumental Public building) ont tous deux été servis par des offices adjacents, comprenant plusieurs salles de stockage (avec des provisions alimentaires stockées dans des pithoi décorés) et des cuisines équipées de grands foyers en pierre.

Les Offices (Service building) du Bâtiment de la Salle à Banquets Communautaire

Le bâtiment de la Salle à Banquets Communautaire (Communal Dining Building ) et le Bâtiment Public Monumental (Monumental Public building) ont tous deux été pourvus d’offices adjacents, comprenant plusieurs salles de stockage (avec des provisions alimentaires stockées dans des pithoi décorés) et des cuisines équipées de grands foyers en pierre.

La tour hellénistique (Hellenistic Tower)

Les fouilles au sommet le plus méridional ont découvert une série de structures circulaires superposées à un grand bâtiment rectangulaire

L’habitat protoarchaïque

L’habitat Ouest (West building)

L’habitat Nord-Ouest (North West building)

L’habitat Nord-Est (North-East building)

L’habitat Sud-Ouest

L’habitat Sud (South building)

Le sanctuaire Sud

Le retour

L’olivier plurimillénaire.
Selon les méthode de la dentochronologie cet olivier aurait 3250 ans. Il daterait ainsi de -1024, c’ est à dire qu’il aurait commencé sa croissance juste après la période postpalatiale -1450 -1200.

À bientôt !

Michel

Bonus track

Bonjour à tous,

Je savais que Kavousi Kastro serait l’un des sites moins faciles à atteindre. Il est assez éloigné. Il est sur un pic montagneux. Il n’est pas aussi difficile d’accès que Chalasmenos Kalimata, en falaise au dessus des gorges du Ha. D’autant que Kavousi Kastro est desservi par un bon sentier de randonnée évident, agréable à parcourir.
Autour du village de Kavousi, trois sites archéologiques :
– Kavousi Kastro,
– Kavousi Vronda,
– Kavousi Azoria.
Contrairement à ce que j’annonce, je visiterai dans cette journée du jeudi 23 mai, le site de Kavousi Kastro et je ferai une visite rapide de Kavousi Vronda. D’autant que mon quad est garé à côté, mais je ne parlerai pas de Kavousi Vronda dans la présente expédition.

Kavousi Vronda aurait mérité une visite spécifique, prévue pour le lendemain. Mais il est tellement éloigné, le trajet en quad si éprouvant et ma fatigue aidant que j’y renonce. En effet je suis assez fatigué. Il me faut encore descendre en pilotant ce quad sur un chemin difficile. Demain sera donc un jour de repos à Pachia Ammos, avec baignade. j’y suis tellement bien.

Kavousi Kastro : un peu d’histoire

Après le déclin de la civilisation minoenne et mycénienne en Crète -1200, l’île a connu des bouleversements dramatiques, au cours des siècles a cheval sur le 2e et 1er millénaire av. J.-C., qui ont conduit de nombreuses personnes à se réfugier dans les montagnes, organisant de nouveaux habitats défendables dans les zones rocheuses les plus inaccessibles en montagne.

L’habitat de Kastro a été fondé, tout comme son voisin Vronda, au Minoen récent vers 1200 av.J.-C. Il s’en distingue toutefois par sa position défensive et stratégique sur un sommet escarpé à une altitude de 713 m.
Véritable vigie sur la mer, sur la plaine de Kavousi et sur la partie nord de l’isthme de Ierapetra, le site concentre un ensemble d’habitat au point le plus élevé. Un emplacement qui ne doit rien au hasard avec à proximité des terrasses pour les cultures et des accès à l’eau.
Les recherches et les fouilles ont permis d’étudier les ruines de maisons agglutinées les unes aux autres avec très peu d’espace entre-elles, du fait de l’étroitesse de l’endroit. Cette configuration particulière laisse à penser que les habitants pourraient avoir été amenés à ce déplacer aussi par les toits.
L’essentiel des vestiges actuellement visibles sont les derniers témoignages architecturaux d’une occupation continue des lieux depuis le Minoen récent -1200 (fin de la période postpalatiale -1450 -1200) qui dura jusqu’à l’époque orientalisante (VIIe siècle av.J.-C.), période où le site déclina avant d’être déserté.

Par l’archéologie on sait qu’un habitats sur le Kastro a été occupée en continu à partir de sa fondation au début de la période minoenne tardive du XIIe siècle av. J.-C.), en passant par les périodes protogéométrique (Xe siècle av. J.-C.), géométrique (9e-8e siècles av.) et orientalisation (VIIe siècle av. J.-C.), après quoi le site a été abandonné. Sa longue séquence d’occupation continue et ses vestiges d’architecture, de surfaces de plancher, de remplissages et de dépôts de céramique fournissent des informations importantes sur les activités domestiques, l’architecture et l’organisation sociale d’une communauté tout au long du début de l’âge du fer, mais avant la transition vers de plus grands centres urbains de la période archaïque (V. siècle av. J.-C. – Nota le siècle de Périclès -), comme à Azoria voisine.

En particulier, l’établisssement de Kastro Semble avoir augmenté de manière significative à la fin de la fin de la période minoenne III. Puisque c’est exactement le même temps que l’habitat de Kavousi Vronda a été abandonnée, il est probable qu’au moins une partie de la population de Vronda a été absorbée par la communauté du Kastro. Le Kastro est peut-être devenu le site dominant de la région de Kavousi du XIe au VIIIe siècle avant notre ère. À la fin de la période géométrique (deuxième moitié du VIIIe siècle). La partie fouillée de l’habitat comprenait au moins 21 maisons, dont l’une (Bâtiment H pièce 27 & 38 sur le plan) peut avoir été une structure de « statut spécial » qui se distingue par sa taille et son emplacement très visible sur la pente ouest. Kavousi Kastro révèle ainsi une longue séquence d’occupation qui donne un aperçu des activités domestiques, de l’architecture et de l’organisation sociale d’une communauté tout au long du début de l’âge du fer. Son établissement bien préservé de la fin de la géométrie et du début de l’orientalisation (VIIIe au VIIe siècle av. J.-C.) améliore la compréhension de la société ancienne dans une période clé de l’histoire de la Crète immédiatement avant la transition vers de plus grands centres urbains à l’époque archaïque (VIe siècle av. J.-C.), comme Azoria sa voisine.

La montée au site de Kavousi Kastro

Kavousi Kastro, la visite

L’habitat 13 & 9

L’habitat A sur le flanc Est du site ; des salle 45 à 41 du Sud au Nord

Les 5 pièces de 45 à 41 forment l’habitat A, une unité architecturale. La présence de nombreuses portes ouvrant sur l’Est indique qu’il existait « une rue » le long de la façade Est du bâtiment.

Les murs sont constitués de grosses pierres de shiste local montées en maçonnerie brute dans lequel s’insère de plus petites pierre de shiste dans les interstices liés par un mortier de boues. Le mur ouest fut construit contre le bedrock ce qui explique la hauteur de sa conservation jusqu’à 3,5 m.

Les sols et les toit étaient constitués d’argile et dans 2 pièces au moins se trouve la preuve de réservation pour les bois de construction.

Dans la pièce 45 se trouve 3 niches.

La pièce 44 a produit le plus grands nombre d’artéfacts.

La pièce 43 petite et rectangulaire a pu être utilisée comme cuisine. Sur son sol irrégulièrement pavé furent trouvés 2 moulins à bras et une meule à affûtage. Un four avec un dôme en brique de terre dans son angle Sud-Ouest.

La pièce 42 est équipée d’un grand foyer central flanqué de part et d’autre d’une base de colonnes. Son coin Nord-Ouest est un espace de stockage. Les colonnes et le foyer indiquent l’importance de la pièce qui suggère qu’elle fut le salon (megaron) principal.

À son Sud, la pièce 41 aurait été une chambre. Elle pouvait être fermée du salon 42. Elle comporte un petit foyer.

Cet ensemble a fonctionné comme une maison individuelle d’un membre important de la communauté de Kastro.

L’habitat L sur le flanc Ouest du site ; salles 57, 8N, 8S, 34 & 35

La terrasse médiane du flanc Ouest de Kavousi Kastro est construite d’un habitat M & L.

Le bâtime L, pièces 57, 8N, 8S, 34 & 35, est un bon exemple d’une maison à 4 pièces de la période Géométrique tardive de -745 à -710.
L’entré de la maison s’effectuait pas le Nord en franchissant depuis une cour extérieure pièce 56, un large portique,

pour aboutir dans l’énorme pièce 8N, clairement la plus grande pièce de l’habitat.

Les fonctions des pièce 8N et 8S ne sont pas claires. Indéniablement toutefois leurs tailles et leurs position suggère qu’il s’agissait d’un ensemble salon et chambre sur un niveau plus élevé que les pièces 34 & 35.

Lesquelles pièces 34 & 35, sont des offices de travail et de cuisine.
La pièce 34 comportait un large foyer ovale avec une vériété d’outils en pierre qui l’identifie comme une cuisine.

Dans la pièce 35 le grand Pithoi trouvé l’identifie comme une pièce de stockage.

L’habitat K

L’habitat G au sommet du site

L’habitat H ; pièce 27 et 38

Avant de quitter les lieux

Un sommet

Un tour d’horizon

Et une photo du visiteur « éclairé »

Le retour

Le groupe était composé de 4 personnes accompagnées de leur guide. Il s’agissait d’un groupe de l’UCPA pour une semaine de randonnée en Crète. Ils n’étaient donc pas venus pour les sites archéologiques. J’ai un peu discuté avec leur guide (une jeune femme), elle ne s’y connaissait très peu en sites archéologiques.

Dans la descente avec le quad, une étrange maison perchée sur un rocher.

Et la salade grecques avec la bière Alpha

À bientôt !

Michel

Bonus track

La plaine agricole qui s’étend au pied du site. Au fond le site de Chalasmenos Kalimata en falaise

Le site de Chalasmenos Kalimata en falaise visité il y 2 jours.
Voir mon article
https://paysdecham.fr/20240520_chalasmenos-kalimata/

Vasiliki Lasithi

Vasiliki est un autre site minoen important qui a été interprété de différentes manières au cours des fouilles.Le site est situé sur une petite colline.

L’occupation du site s’étend de la période prépalatiale -2700 -1900 jusqu’à la fin de la période minoenne (période postpalatiale -1450 -1200).
Son occupation d’origine est donc très ancienne. Elle précède l’effondrement de la fin de l’Âge du Bronze -1200. Elle est donc bien antérieure aux sites de Vrokastro, Chalasmenos Kalimata, Chalasmenos, Gournia et tous les sites de palais Cnossos, Malia, Zakros, Ephaïstos.

Des fouilles ont révélé que Vasiliki n’était pas, en fait, une forme primitive de palais, mais le site d’un certain nombre de phases de construction. Même la poterie distinctive trouvée sur le site et nommée Poterie Vasiliki n’est pas unique à ce site, ayant été produite sur plusieurs autres sites et largement distribuée à d’autres encore.

Vasiliki était un village minoen typique qui, bien qu’il ait été détruit par un incendie à plusieurs reprises, est resté utilisé pendant la majeure partie de la période minoenne. Les premières structures à être construites ont été les maison Nord et le bâtiment Sud les trois pièces en pointillés sous la Maison Ouest (voir plan). Ils ont été construits en EM IIA (période prépalatiale -2700 -1900). Ces bâtiments ont été détruits et de nouveaux bâtiments ont été construits sur le site de l’EM IIB (période protopalatiale -1900 -1700). Au cours de cette première période (EM II), les maisons sont placées côte à côte, se touchant.

Cela peut être vu sur la photo ci-dessus où quatre zones de taille presque égale peuvent être comptées de droite à gauche. Les archéologues pensent que cela suggère une société égalitaire. La Maison Rouge et la Maison de l’Ouest datent toutes deux de l’EM IIB (période protopalatiale -1900 -1700)

L’habitat a continué à prospérer tout au long de la période minoenne moyenne, atteignant sa plus grande taille en MM1A (période protopalatiale -1900 -1700), bien que la construction se soit poursuivie jusqu’à LM IA (période postpalatiale -1450 – 1200) dans le coin nord-est du site. Peu de preuves existent après cette période, bien qu’une tombe de LM III ait été découverte à proximité. Son emplacement n’est plus connu.

Vasiliki a subi trois destructions majeures

– au début de l’IIA minoen (période prépalatiale -2700 -1900)
– au début de l’IIB minoen (période protopalatiale -1900 1700)
– et au milieu de l’IIB (période protopalatiale -1900 -1700),
les deux dernières par le feu. Cependant, le village a été reconstruit après chaque catastrophe et il n’y a aucune preuve que le site ait été abandonné pendant cette longue période ou qu’il ait été envahi par des peuples culturellement différents.

Les Maisons Nord

Les Maisons Nord-Est

La Maison Ouest

La Maison Ouest, immédiatement à l’ouest de la Maison Rouge, a été construite en EM IIB2 (période protopalatiale -1900 -1700)( et les vestiges sont au niveau du sol. Elle a été construits comme annexe à la Maison Rouge. Elle a été utilisée à la fois pour le stockage et pour le tissage, comme en témoigne le grand nombre de poids-tisser qui s’y trouvaient.

L’Atelier du Potier

C’est dans la phase EM II (période prépalatiale -2700-1900) de l’établissement que la poterie maintenant connue sous le nom de Poterie Vasiliki s’est développé. Cela représentait un développement très distinctif et la poterie généralement sombre est remarquable pour l’effet tacheté de sa finition. Cela semble avoir été obtenu par un feu délibérément irrégulier de la poterie. Les premiers exemples de vaisselle Vasiliki se trouvent en Crète orientale en EM IIA (période prépalatiale -2700 -1900), mais c’est dans la période suivante, EM IIB (période protopalatiale -1900 -1700), qu’elle devient la forme dominante parmi les marchandises fines de l’est et du sud de la Crète. Parmi les formes les plus populaires figurent les cruches à fond plat, les théières, la vaisselle, les bols à bec et les gobelets.

Aux environ de -1900

La Maison Rouge

Il semble probable que la Maison Rouge était en fait deux maisons, l’une à l’ouest, immédiatement adjacente à la Maison Ouest et l’autre à l’Est, avec des murs adjacents au sud des deux bâtiments (voir plan). Contrairement à d’autres bâtiments minoens primitifs, des bois horizontaux ont été utilisés dans le cadre de la construction de la Maison Rouge.

La première à être construite fut la Maison Rouge dans EM IIB1 (période protopalatiale -1900 -1700). La Maison-Rouge, qui tire son nom de la couleur du plâtre à chaux peint en rouge utilisé sur ses murs qui forment le sous-sol de cette partie de la Maison Rouge,

Elle est située là où la colline tombe au sud-est.

La Maison Rouge Ouest

Le plâtre rouge a été appliqué en plusieurs étapes en commençant par un mélange d’argile, de chaux, de paille et de cailloux ajoutés. Ensuite, une couche plus mince d’argile fine a été ajoutée et peinte en rouge

La Maison Rouge Est

La place dallée

C’est également à cette période que la cour pavée EM IIB2 (periode protopalatiale -1900 -1700) qu’a été posée cette cour pavée dans ce qui est aujourd’hui le centre du site, au nord-ouest de la West House.

Déambulations

Le retour

À bientôt,

Michel

Bonjour à tous,

Aujourd’hui j’ai fait sauter l’école. J’ai décidé de m’accorder une journée de repos ; et tant pis pour le site archéologique sacrifié.

Sur l’invitation de Pat, une de mes lectrices assidues, je rédige cet article sur ma vie quotidienne. Peut-être en a-t-elle assez de tous ces articles un peu arides sur les sites archéologiques qui le sont tout autant. Alors je m’exécute.

Tout d’abord où suis-je ?

En Crète, à Pachio Ammos

Plus exactement ici,

Et encore plus précisement, ici,

La porte-fenêtre ouverte sur le balcon, à droite est ma chambrette.

Levé à 08:00, le petit déjeuner au bar en bas.

J’en ai profité pour faire un peu de grec

Me voilà armé pour la suite du voyage.

Puis je me suis baigné.

Après quelques brasses, quelques crowls, quelques sauts de dauphin, quelques planches, j’ai pris une douche à la douche de plage.
L’eau était extraordinairement douce et à la température idéale.
Et je suis remonté à ma chambrette qu’il est temps de vous faire visiter

Le coin cuisine de célibataire

Le coin de l’aventurier

Le coin bureau de « l’archéo »

La vue de la chambre

Le coin lessive du baroudeur

l’étendage est included

Lui il ne bougera pas aujourd’hui !

Encore la porte-fenêtre de la chambrette qui donne sur le balcon

Le quartier

Un 360 pour bien situer

Le front de mer

Puis je suis allé fair le tour du village

Tout d’abord le bar de mon ami Peros, qui m’a indiqué tous les bons plans, quand j’était comme un oiseau sur la branche à mon arrivée.

Une rue

En haut du village

Un citronnier

L’église, fermée.

Le retour à la plage

La côte sauvage du côté du môle.

Et la salade grecque à l’eau ; sans bière : je n’ai pas assez fait d’efforts ce matin.

Alors que de Agios Nicolaos jusqu’à Pachio Ammos, ce ne sont qu’une suite de criques idylliques bordées de très nombreux établissements touristiques (« all included) comme à Istro, maisons, hôtel, ici Pachio Ammos est étrangement préservé. Pas ou très peu de touristes, il est resté très authentique. Sa baie est cristalline. L’ambiance est très calme. Il y a une petite supérette, une boulangerie pâtisserie qui n’a pas de croissant. Bref c’est une base idéale pour moi avec tous les sites archéologiques alentour et surtout pour la quietude qui s’en dégage. Je séjournerai 10 jours dans ma chambrette idéale !

Je pense retourner me baigner en fin de journée …

À bientôt

Michel

Ps : pas de bonus track

L’usine

Et dans cette nature rude et sauvage, un jardin en terrasse

Les Peuples de la Mer : -1200

https://fr.wikipedia.org/wiki/Peuples_de_la_mer

Le pierrier à remonter …

Les gorges du Ha

Les chèvre occupent la gorge

Kalimata : le site

C’est un peu difficile à comprendre, mais suivez bien le cheminement sur la vire tracé en pointillé, pour aboutir aux habitats.

Là aussi le cheminement en vire tracé en pointillé

Une illustration

En remontant le pierrier

La vire

Une poignée de touristes en bas

Une vidéo qui se termine sur un plan fixe de Chalasmenos

Un kernos ?

Des tessons

Un ancrage de rappel !? Laissés là sans doute par les archéologues.

Je ne confierais pas ma vie à ces vieilles cordelettes !

Une anse de poterie

Un tesson avec des traces de décoration ; et observez bien, on distingue les empreintes des doigts du potier comme décoration. Quelle émotion moi là si loin dans le temps (2500 ans), et dans ce site si difficile d’accès, je perçois les traces des doigts d’un potier.

Et les habitats s’étagent sur les flancs de la gorge

Un bord de poterie

Le retour sur la vire et la descente du pierrier

La vire

Le retour

En bas du pierrier, ouf !

Un guerrier m’attend !

Au milieu des oliviers, avec les parfums de pins et de maquis

La baie de Pocchia Ammos

La chapelle au bord Est de la baie

Je finis par bien l’aimer celui-là, mais il me stresse encore.

À bientôt,

Michel

Bonus tracks

Pochia Ammos où j’habite

Chalasmenos est en vue

Au pied d’une falaise monumentale

L’entrée des gorges du Ha

Une barrière sur le chemin : pas très dissuasive …
C’est mieux à pieds !

Le chemin d’accès

Chalasmenos Kalimatata : ma visite de demain

Chalasmenos

Megaron (Wikipedia) : Le mot mégaron (μέγαρον) désigne la pièce principale (parfois unique) des riches habitations de l’âge du bronze, en Grèce et en Anatolie, et par extension le nom de ce type de maison. Elle dispose d’un foyer central entouré de deux ou quatre colonnes¹. Chez Homère, le terme « mégaron » ne désigne qu’une grande salle sans plus de précision, mais en archéologie, l’usage limite aujourd’hui sa signification à une certaine forme architecturale que l’on trouve dans toutes les habitations et palais mycéniens.
Megaron (moi) : il s’agit en fait d’un salon d’apparat de l’habitat utilisé aussi pour l’accueil des hôtes de marque. Il est souvent plus sommaire que la définition de Wikipédia

À la suite de l’effondrement de la période des palais -1200, l’insécurité en bord de mer s’accroit notamment du fait des incursions des Peuples de la Mer. Cela conduit les Étéocrétois à se réfugier sur des sites/forteresses de montagne difficilement accessible prenables. Il en est ainsi de Dreros, de Vrokastro, de Chalasmenos (la visite de ce jour) et de Chalasmenos Kalimata (la visite de demain).

L’établissement Minoen tardif (LM) IIIC (-1200 -1050) de Chalasmenos est situé sur une basse colline (240 m au-dessus du niveau de la mer) immédiatement au sud de la gorge de Ha.

L’établissement était relativement grand pour la période, comprenant environ 4 000 m2, et il fournit des preuves d’un certain degré d’urbanisme. Le site était divisé en quatre quartiers, qui étaient séparés par des chemins grossièrement pavés, et une zone ouverte de forme triangulaire (agora/plateia) occupait le centre de la colonie (un four contemporain de l’époque a été trouvé à l’extrémité nord de cette zone ouverte)

Un sanctuaire communautaire contenant de nombreuses figures en céramique du type appelé « déesse aux bras levés », des tubes de serpent, des plaques, des kalathoi et des pithoi a été trouvé à l’extrémité nord-est du site.

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

L’établissement de Chalasmenos n’eût qu’une seule phase primaire d’utilisation. Le site été occupée pendant une courte période au cours du XIIe ème. B.C. avant d’être pacifiquement abandonné. Une petite tombe de tholos, également LM IIIC en date, a été excavée par la route menant au site. Il y a eu une activité limitée pendant la période protogéométrique, consistant en un seul dépôt dans un petit sanctuaire extérieur associé à la maison A.1 et une éventuelle tombe de tholos construite dans les ruines de la maison B.1. De plus, à la fin de la période géométrique, une structure rectangulaire montrant la preuve d’un repas rituel a été construite partiellement sur le dessus du grand LM IIIC (-1200 -1050) Megaron A1

Le sanctuaire

Un sanctuaire communautaire contenant de nombreuses figures en céramique du type appelé « déesse aux bras levés », des tubes de serpent, des plaques, des kalathoi et des pithoi a été trouvé à l’extrémité nord-est du site.

Vu vers l’Est

Détail

Vu vers l’Ouest

Le Megaron A3

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

Les megarons A1, A2 & A3

Megarons A3 vue vers l’Est

Détail

Megaron A3 vu vers l’ouest

Megaron A3 vu vers le nord

Le Megaron A2

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

Megarons A2 vu vers l’Est

Détail

Détail

Megaron A2 vu vers l’ouest

Megaron A2 vu vers le nord

Le Megaron A1

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

Megarons A1 vu vers l’Est

Megarons A1 vu vers l’ouest

Megarons A1 vu vers le nord

Megarons A1 vu vers le sud

La maison A2

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

Maison A2, vu vers l’Est

Détail

Maison A2, vu vers l’ouest

Détail

Maison A2, vu vers le nord

La maison A1

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

Maison A1, vu vers le sud

Détail

Détail

Détail

Maison A1 vue vers le Nord

Maison A1, vu vers le nord

La maison B1

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

Maison B1, vu vers l’ouest

Détail

Maison B1 vu vers l’Est

La maison B2

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

Maison B2 vu vers l’ouest

Détail

Détail

Détail

Maison B2 Entrée Nord

Maison B2 entrée Sud

Maison B2, entrée nord

Détail pièce aux bancs

Détail

Détail

Détail

La maison B3

Alors que la majorité des structures de Chalasmenos, telles que les maisons A.1 et A.2, semblent avoir été principalement de nature domestique, des fonctions spéciales ont été attribuées à certains bâtiments, y compris Megara A.1–A.3 au nord-ouest, qui peuvent avoir été utilisés pour des festins communautaires, servant peut-être différents clans, plutôt que comme résidences. En outre, les maisons B.1 et B.2 (et peut-être aussi B.3) dans la partie sud-est du site ont été interprétées comme des cuisines et des entreposages pour la préparation de nourriture à grande échelle (peut-être pour le festin qui a eu lieu à Megara A.1-A.3), sur la base des preuves de multiples foyers et de très grandes casseroles de cuisine.

Maison B3, vu vers l’Ouest

Maison B3, vu vers l’Est

Anse de poterie

L’agora (plateia) triangulaire

L’établissement était relativement grand pour la période, comprenant environ 4 000 m2, et il fournit des preuves d’un certain degré d’urbanisme. Le site était divisé en quatre quartiers, qui étaient séparés par des chemins grossièrement pavés, et une zone ouverte de forme triangulaire (agora/plateia) occupait le centre de la colonie (un four contemporain de l’époque a été trouvé à l’extrémité nord de cette zone ouverte)

Agora difficilement discernable

Le four ?

Déambulations

Mon point de départ demain pour la visite du site en falaise de Chalamenos Kalimata

Le retour

Sur le chemin, une tombe à tholos

À bientôt

Michel

L’approche et le plan général

Le site vu du bas

Le site vu de l’acropole

A 19 km au sud-est d’Agios Nikolaos, Gournia, le site d’une ville minoenne qui était à la fois artisanale, agricole et centre de pêche.

1 : maison Pit
2: ateliers de poteries
3 : fours à poteries
4 : cimetière Nord

Sceaux en pierre

La route menant d’Agios Nikolaos à Gournia offre de superbes panoramas sur les îlots rocheux et, au détour d’un virage, quelques merveilleuses criques, en contrebas. Durant les périodes antiques, les marins préférèrent décharger leurs bateaux à Gournia pour transférer la cargaison en Crète méridionale par voie de terre plutôt qu’à la voile via le dangereux Akrotirio Sideros.

Les premiers habitants se sont installés vers 2300 av. J.-C. mais la ville est datée de 1700 av. J.-C. (periode néopalatiale -1700 -1450) et son apogée devait se situer vers 1600 av J.-C. La région aurait été appelée « Gournia » en raison des réservoirs antiques, « gournes » en grec, situés à côté de chaque maison et destinés à nourrir le bétail. Selon une autre source, le nom antique n’est pas connu et le nom moderne vient des bassins en bois et en pierre trouvé sur le site archéologique avant les fouilles principales.C’est le quartier minoen le mieux préservé de la période des nouveaux palais et le plus caractéristique des quartiers de taille moyenne fouillés. On l’appelle la « Pompéi de la Crète minoenne » en raison de son bon état de conservation. Bien que les vestiges des murs des maisons ne soient pas très élevés, ils donnent une idée de la ville minoenne, divisée en quartiers (dont sept ont été fouillés) par des rues irrégulières donnant l’impression que la ville a crû au hasard, sans plan pré-arrangé. D’étroites ruelles pavées et inclinées pour le drainage traversaient la ville et séparaient les maisons construites en pierre et parfois en brique. Des escaliers en pierre et en bois trouvés dans les maisons témoignent qu’elles avaient au moins deux étages de haut voir trois. Les plus grandes maisons mesuraient 5m sur 5 et avaient les murs externes en communs. Les magasins et les ateliers du rez-de-chaussée sont préservés ainsi que les salles souterraines atteintes par des échelles en bois. Le niveau supérieur, l’habitation a proprement parler, est accessible par un escalier directement de la rue. Les murs de la partie inférieure étaient en pierre, tandis que l’étage était fait de briques de terre.

Les archéologues pensent que l’agriculture, l’élevage et les travaux manuels étaient les métiers principaux des habitants. Un grand nombre d’outils ont été trouvés sur le site. C’est un site de grande valeur archéologique montrant les aspects pratiques plutôt qu’artistiques de la vie minoenne. Un dispositif notable est le petit palais, placé au centre et dominant le quartier.

La cour centrale

Le palais (qu’il vaut mieux cependant considérer comme centre administratif) est bien plus petit que Knossos (environ 1/10), mais ayant des dispositifs caractéristiques des palais comme

une cour centrale

Vue Nord Sud

Vue Sud Nord

Les gradins au Nord de la cour centrale`

Vue Sud Nord

une cour occidentale (Ouest)

Vue Sud Nord

Vue Nord Sud

La façade monumentale Ouest

et des magasins.
à droite de la cour centrale

Le palais

Daté de la période de prospérité de la civilisation minoenne (1550-1450 av. J.-C.)(période néopalatiale -1700 -1450), il occupe une basse colline près de la mer, sur l’isthme d’Ierapetra, à l’ouest d’une cour rectangulaire sur laquelle s’ouvraient plusieurs maisons privées. La maçonnerie de la façade occidentale suit le même modèle de maçonnerie que les palais. Une volée d’escalier en L est située du côté Nord de la cour.

Il semblerait que des gens s’y soient assis afin d’observer les cérémonies à caractère rituel, la cour ayant ainsi servi de « quartier théâtral » primitif. Derrière se trouve une petite salle pavée avec une pierre creusée ayant pu servir de plateau pour des sacrifices de taureaux.

Près d’elle se trouvait une « kernos » (petite pierre avec des cavités) servant pour les libations des dieux.

Le côté occidental du palais s’ouvrait sur une petite cour occidentale pavée ayant une façade monumentale avec une porte au milieu et des fenêtres qui ne sont pas préservées aujourd’hui.

L’intérieur du palais n’est pas bien préservé mais a eu plusieurs salles et magasins officiels au-dessus desquels se trouvaient de spacieuses salles. La salle centrale du palais était séparée de la cour centrale par une rangée de colonnes rondes en bois alternant avec des piliers carrés en pierre.

À l’Ouest du palais se trouvait les habitats

Au nord du palais se trouvait un petit tombeau public minoen indépendant, consacré à la « déesse du serpent ». Il se trouve à l’extrémité d’une ruelle et avait un dépôt d’objets religieux dont certains ont été trouvés lors des fouilles.

Le palais a été détruit en 1450 av. J.-C. en même temps que tous les autres palais de Crète. Cinquante ans plus tard, le site est en partie réoccupé pour être finalement abandonné vers 1200 av. J.-C. Si la théorie que des concours de taureau ont eu lieu dans les palais de Crète est correcte, alors la cour centrale ou « cour publique » du palais de Gournia aurait été l’endroit où ils avaient lieu.

L’acropole

Si on grimpe (à pied) sur la colline jusqu’à l’acropole, on découvre une belle vue sur la mer et les champs d’oliviers

Le sanctuaire

La ville minoenne a été détruite en même temps que les palais mais a cependant été réoccupée plus tard. De cette époque on a un sanctuaire situé un peu plus loin et relié au palais par une rue.

Le sanctuaire de Gournia devait être public car c’était un bâtiment séparé et non pas une partie d’un palais ou d’une villa. La pièce était étroite (4 m sur 3) afin que la participation publique soie limitée et que seulement quelques personnes à la fois puissent visiter. La nature du culte elle-même est évasive, mais elle a eu quelque chose à voir avec des serpents. L’idole de culte, une femme en argile mentionnée ci- dessus, avait un serpent enroulé autour de son corps. On le retrouvera également sur les tubes d’argile. Malheureusement nous ne connaissons pas la signification de ces serpents, s’ils représentaient des puissances de fertilité ou de mort ou s’ils étaient simplement des manifestations de contrôle des forces naturelles par l’homme. Cette dernière possibilité est supportée également par le fait que des oiseaux en argile ont également été trouvés, ainsi nous avons les animaux de la terre et du ciel par excellence. Près du sanctuaire se trouve également la résidence de l’administrateur local, le marché et des ruelles pavées. Les découvertes d’objets de cérémonie, d’ustensiles et d’outils de ménage laissent entendre l’histoire et la vie quotidienne de la région qui est censée inclure l’élevage, la menuiserie et la pêche. C’est au musée archéologique d’Iraklio que se trouve la majorité des éléments trouvés sur ce site..

Le sanctuaire possédait un rebord sur lequel ont été trouvés des tubes d’argile avec des serpents modelés en relief, une table d’offrandes et une figurine de femme en argile avec les bras levés. Cette dernière est une idole de culte mais on ne sait si elle représente une déesse minoenne ou une prêtresse. Les fouilles à Gournia ont été effectuées en 1901-1904 mais les ruines étaient déjà évidentes avant les fouilles.

Les banc du sanctuaire

Les kernos

La maison 18

Les objets trouvés dans cette maison 18 suggèrent que le propriétaire de cette maison travaillait et négociait le bronze
L’entrée Sud qui s’ouvre depuis la rue montante et sur une cour intérieur dallée à portique

La pièce de stockage

L’atelier

L’entrée Est qui s’ouvre sur la rue traversante

La maison AC

L’entrée principale de la maison ouvre sur une cour pavée.

Dans les fondations de la pièce 16 demeure un mur en brique crue. Des murs similaires étaient utilisé pour les pièce supérieures.

Une partie de la fenêtre de la pièce 17 est préservée

La maison DD

Sur le banc était installé un pressoir à vin.

Le béthyle

Cette pierre debout, délibérement placé là dans le pavement de la rue a été défini comme un béthyle.

Déambulations

La sortie

À bientôt !

Michel

Quelle galère à piloter !

Bon c’est pas ma tasse de thé, mais faut savoir s’adapter.

À bientôt,

Michel

C’est même une vidéo.

Je quitte la route principale pour m’engager dans un chemin empierré.

Mon itinéraire de montée

J’arrive au bout du chemin. Je suis au pied de Vrokastro. La suite est à pied.

Vodrasko

Les ruines de Vrokastro se trouvent sur un sommet abrupt, naturellement fortifié. Il appartient aux dizaines de villages de la période la plus sombre de Crète, après la destruction de la Civilisation Minoenne -1200, qui ont été construits sur les sommets les moins hospitaliers et difficiles à atteindre des montagnes Crétoises. Vrokastro a servi d’abri, grâce à sa position stratégique et inaccessible.

L’occupation de Vokastro s’étend de la fin de l’âge du Bronze au début de l’âge du Fer. Il a d’abord été habité au cours de la période Préminoenne -2100 -1700 puis réoccupé de la fin de l’âge du Bronze -1250 jusqu’au VIIe siècle avjc sans discontinuer.

Maintenant à pied pour la suite

Le chemin d’où je viens

Le sommet : un temple ?

Au Nord en contrebas de l’acropole, face à la mer, le sol est jonché de tessons. Comme si les habitants avaient volontairement jetés là les vases, coupes, …, en offrande au dieu vénéré là.

Un tesson qui comporte encore un trait de peinture.

Vase d’époque « Géométrique » provenant de Vrokastro

La descente sur Priniatikos Pyrgos

Mon itinéraire de descente

Un coin pique-nique au cours de la descente.

La vue pour le pique-nique.

Les oliviers

Au bord de mer à Priniatikos Pyrgos

Priniatikos Pyrgos

Le site archéologique de Priniatikos Pyrgos est situé en bordure sud-ouest de la baie de Mirabello, sur un petit promontoire limitant vers l’ouest la très belle plage d’Agios Panteleimon. Certains n’y verront que de nombreuses ruines éparses mais cet emplacement a été considéré aux cours des siècles comme idéal avec à proximité une petite plaine côtière traversée par la rivière Istron et des plages sableuses parfaites pour accoster en bateau. En effet, les résultats des fouilles ont révélé des implantations humaines sur une très longue période allant de la fin du Néolithique (vers – 3000 avant J.C.) jusqu’à l’occupation ottomane. Toutefois le site a été principalement occupé durant l’âge du bronze et l’antiquité historique comme en témoignent d’une part les vestiges d’habitats minoens et romains encore visibles aujourd’hui et d’autre part les différents objets mobiliers découverts sur place .

Vu depuis Vrokastro

Un tesson : on dirait un cul de vase

L’extérieur

L’intérieur légèrement en creux

À bientôt !

Michel

Lato est l’une des villes les plus importantes des états Doriens en Crète. Elle est considérée comme la ville la mieux préservée de la période classique hellénistique.

La cité dorienne a été construite sur les hauteurs de la baie de Mirabello. Bien que la cité fût probablement construite avant l’arrivée des Doriens, les ruines datent majoritairement de cette époque (Ve et IVe siècle av. J.-C.). La cité a été détruite aux alentours de -200, mais son port (Lato Etera, ou Lato pros Kamara), situé près d’Agios Nikolaos, a été utilisé durant le règne romain.

Lato est construite sur la selle de deux collines.

Deux collines qui forme ses deux acropoles, l’une au Nord l’autre au Sud.
L’agora se situe au collu formé par les deux collines

Ce qui offre une couverture défensive stratégiquement pour toute la ville. Le nom vient probablement de Leto (type dorique de « Lato »), dans les tablettes en linéaire B sous le nom de RA-TO, mère d’Apollon et d’Artémis. La déesse principale de la ville était Eileithyia, son effigie est présente sur les pièces de monnaie. La ville fut détruite vers 200 avant JC
Néarque, amiral d’Alexandre le Grand, est né à Lato. (Quand Alexandre le Grand rentre d’Inde sur la Perse par voie terrestre, son amiral Néarque rentre par voie maritime en remontant le Golfe Persique.)

À ses pieds une grande vallée fertile,

qui alimentait la ville sans aucun doute.
La vallée débouche sur la baie de Mirabello,

où se trouvait son port Lato Etera, aujourd’hui Agios Nikolaos.

1 : entrée principale à l’Ouest
2 : la rue principale en escalier pour rejoindre l’Agora sur la collu
3 : les commerces et les ateliers
4 : la stoa (en grec ancien désigne un portique, c’est à dire une bâtiment fermé à l’arrière par un mur plein et ouvert en façade par une colonnade)
5 : sanctuaire
6 : citerne centrale
7 : exèdre (en grec ancien un bâtiment salle de conversation équipée de sièges ou de bancs)
8 : escalier monumental
9 : prytanée (siège du gouvernement d’une cité dans la Grèce antique)
10 : les habitats du prytanée
11 : habitats
12 : temple de l’acropole Sud
13 : habitat du temple
14 : théâtre

L’entrée principale à l’Ouest

1 : sur le plan

La rue principale en escalier

2 : sur le plan

Les commerces et les ateliers à droite en montant la rue principale

3 : sur le plan

L’agora

L’agora est un espace ouvert entre les acropoles Nord et Sud, et les quartier d’habitat Est et Ouest. L’ensemble de l’agora date dun IVe et IIIe siècle avjc.

La stoa

4 : sur le plan
(en grec ancien désigne un portique, c’est à dire une bâtiment fermé à l’arrière par un mur plein et ouvert en façade par une colonnade)

Le mur cyclopéen de soutainement de la stoa

Le sol de la stoa

Le sanctuaire de l’agora

5 : sur la plan

Le sanctuaire est derrière la citerne (entouré d’une barrière)

La citerne principale

6 : sur le plan

Du fait de sa taille et de son emplacement, la citerne a du être une citerne publique

L’exèdre

En grec ancien un bâtiment salle de conversation équipée de sièges ou de bancs7 7 : sur le plan

Le grand escalier

8 : sur le plan

Au Nord de l’agora, le grand escalier devait être utilisé comme un centre de réunions.

Le prytanée

prytanée : siège du gouvernement d’une cité dans la Grèce antique)

Le prytanée est composé à l’Est par une cour peristyle et par un hall rectangulaire comportant un foyer central à l’Ouest qui a été identifié comme une salle à manger.

Ici les dirigeant de la cité (Kosmoi) assumaient leurs fonctions.
Ils y recevaient en sus les hôtes officiels.

9 : sur le plan

La cour péristyle à l’Est

Le hall rectangulaire avec un foyer central

les habitats du prytanée

10 : sur le plan

Sur les pentes de l’acropole Nord, entre le prytanée et le sommet, s’étend le quartier Nord d’habitats comportant de nombreuses maisons. D’un plan simple les maison sont composées de trois pièces rectangulaires dont l’une d’entre-elles comportait un foyer central. Du fait de la pente, dans de nombreux cas, l’entrée de la maison s’effectuait depuis le toit. Toutes les maisons étaient construites avec les mêmes matériaux : pierres pour les murs, bois et terre argileuse pour le toit. Les sol étaient généralement fait d’argile tassé et dans certain cas pavé. Presque toute les maisons disposaient d’une citerne pour collecter et stocker l’eau de pluie.

Plan de détail

La citerne

Temple de l’acropole Sud

12 : sur le plan

Le temple était d’une hauteur d’environ 4 m. Il a une antichambre rectangulaire sur l’Est et un naos sur l’Ouest. Dans le naos était installée la statue de culte dont il ne reste que le socle. L’inscription illisible sur le socle ne permet pas d’identifier quel dieu était vénéré dans ce temple. À l’extérieur devant l’entrée du temple se trouve un autel.

L’antichambre

Le naos

Le socle de la statue

L’autel extérieur

Le « théâtre » de l’acropole Sud

14 : sur le plan

Vers l’Est se trouve le « théâtre » sur un niveau inférieur avec des assises (gradins)partiellement taillée dans le bedrock. La capacité de cet « auditorium » a été évalué à 350 spectateurs.

Exèdre : en grec ancien un bâtiment salle de conversation équipée de sièges ou de bancs

Immédiatement à l’Est des « gradins » se trouve un exèdre. Il s’agit d’un bâtiment rectangulaire ouvert sur le Nord. La proximité de cet exèdre avec les « gradins » révèle qu’il est une partie du « théâtre » en plein air. Depuis cet exèdre et depuis les « gradin », les spectateurs pouvaient assister à des évènements se déroulant sur la petite esplanade Nord.

Le retour

Mon itinéraire de montée

Kritsa

À bientôt,

Michel

Bonus tracks